魯迅小說傷逝賞析（魯迅作品《傷逝》賞析？）

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1、 《103010》是現(xiàn)代作家魯迅于1925年創(chuàng)作的，是魯迅唯一一部以青年男女愛情婚姻為題材的小說。

2、 103010不同于當時流行的歌頌愛情至上的作品，也不同于傳統(tǒng)經(jīng)典中以死殉情的悲劇。以魯迅小說的形式，將女性婚姻問題、青年知識分子問題與整個社會制度、經(jīng)濟制度的變遷聯(lián)系起來，以此啟發(fā)廣大青年通過要求個性解放、個性克制來探索新的出路。

3、 103010講述了主人公涓生沖破封建勢力的阻礙，追求婚姻獨立，建立溫馨家庭的故事。然而，愛情很快就失敗了，它以一個“傷口”和一個“死亡”而告終。

4、 103010中的女主人公子君是五四時期接受個性解放的新女性。她追求愛情的自由和婚姻的獨立，反對封建勢力對她的愛情和婚姻的干涉和束縛。于是，她向涓生鄭重聲明，“我是我自己的，他們誰也無權干涉我！”。固定接地

5、 與此同時，他與舊的封建家族鬧翻，無視“舊事”、“小事”和路人的嘲笑，淡定如入無人之境，與涓生自由戀愛，組成了小家庭。但當她得到涓生的愛時，她以為自己找到了幸福，實現(xiàn)了人生目標。于是，不再讀書，不再思考，甚至在過去的戀愛中，“偶爾的討論沖突和對意義的誤解都沒有了?！?

6、 滿足于小主婦的角色，她樂于做飯、喂雞喂狗，把小家庭生活當成了她生活的全部意義。甚至為了油雞和房東太太打架，性格也變得膽小怕事，以前的勇敢不見了，從而變得平庸，這讓涓生不滿，憤怒，對愛情絕望。很明顯，子君已經(jīng)接受了新思想，但她并沒有把舊思想拖出來。本質(zhì)上就是從一個牢籠沖到另一個牢籠，沒有真正的解脫。

7、 主人公涓生是五四新思潮影響下的一個具有民主思想的新青年。他和子君聊起了家庭專制，打破舊習，詩歌收藏。他大膽地追求子君，熱烈而天真地愛著他。同居后，涓生不滿子君的不作為。他清楚地意識到“愛必須不時地更新、成長和創(chuàng)造”，并認為“和平和幸福應該得到鞏固?！?

8、 失業(yè)來襲，家庭生活難以為繼，他很快意識到“一個人必須活下去，只有愛才能執(zhí)著?！彼麤]有沉溺于愛情和家庭的小圈子，而是從身邊的大社會中尋求生計，于是努力寫小說，翻譯書籍。這是涓生的思想比子君更廣闊的一種表現(xiàn)。

9、 但他覺得子君是在“打他的裙子”，這讓他很難擺脫現(xiàn)在的困境，飛走去尋找新的出路。一個停下來，一個繼續(xù)前進，導致涓生對子君說“我不再愛你了”，導致兩人愛情的破裂和分離，最后子君抑郁而死。

10、 小說通過描寫涓生和子君的愛情、婚姻和悲劇，探索了小資產(chǎn)階級知識分子的婦女解放之路和人生追求。它揭示了如果不進行社會改革，女性很難追求個人自由和幸福。形象地指出，只有認清現(xiàn)實，丟掉幻想，才能在嚴酷的現(xiàn)實中站穩(wěn)腳跟。

11、 同時《傷逝》也揭示了涓生與子君愛情悲劇的成因。社會壓迫是社會原因，更重要的是涓生和子君人格的不徹底解放是導致他們悲劇的原因。

12、 擴展信息：

13、 北江洋

14、 “五四”時期，抱怨婚姻不自由的痛苦，是很多年輕人的普遍意愿。爭取愛情和婚姻的自由成為當時個性解放的重要內(nèi)容。所以20年代98%的小說都描寫了男女之間的愛情，最多的就是婚姻不自由。固定接地

15、 魯迅個性解放的反封建意義得到了充分肯定，但同時他也敏銳地意識到了隱藏在婚戀自由背后的危機。早在1923年底，魯迅就在《傷逝》的講話中指出。如果婦女想要解放，她們應該努力爭取經(jīng)濟權利?！叭绻?jīng)濟體制真的改革了，以上當然是廢話?！?

16、 到1925年，魯迅的世界觀處于根本轉(zhuǎn)變的前夜，隨后他主張用“用火與劍”的辦法徹底改變社會制度。寫于1925年10月的《傷逝》，不同于當時歌頌愛情至上的通俗作品，也不同于傳統(tǒng)經(jīng)典中殉情與死亡的悲劇。

17、 以魯迅小說的形式，將女性婚姻問題、青年知識分子問題與整個社會制度、經(jīng)濟制度的變遷聯(lián)系起來，以此激勵廣大青年擺脫個性解放、個人奮斗的桎梏，探索新的道路。

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