通過我們的馬就能很好展現(xiàn)出我們處于哪個階段

依照字典解釋，“能力”(competence)的同義詞包含了：才能、技能、體能、天資;是指做好某件事或達到所需標準的一種能力。“無能力”則是與此相反。

從騎術技藝和人馬關系的方向去看，可以將其簡單分成四個階段：

通過我們的馬，就能很好展現(xiàn)出我們處于哪個階段。同時，這也是一個很好的方式讓我們了解，需要從哪里努力改進和如何推進到下一個水平。

1、無意識，無能力(無知無懼)

除非你生來就和馬在一起，否則絕大多數(shù)人都是從這個階段開始的。這個階段，通常是首次學習新事物的前提。這各階段不僅僅是缺乏知識，而是：“你并不知道自己不知道。”不管你相信不相信，有些人會在這個階段困頓很長時間。被困在這一階段，不僅會限制人與馬的能力得到更好改善，還有可能不知覺中，陷入危險處境而造成潛在嚴重傷害。

有一天，我和兩個初學者一起工作，他們已經(jīng)騎了好幾年馬，但并不知道備鞍對與錯的方式。這與“正確的馬禮儀”無關，它是防止馬可能傷害到自己。為了你和馬的安全，確保肚帶穩(wěn)固是你備鞍的第一件和和卸鞍的最后一件事。

“沒感知沒能力”的人，可能會在固定好肚帶前先把胸帶固定好。無論何種原因，如果馬鞍此時從馬背上滑落，它就會掛在馬脖子下面。馬會立即感到肚子下面有東西，它會試圖甩掉異物。當他意識到這東西弄不掉時(因為連著胸帶)，馬就會恐慌、跳躍、瘋跑，直到除掉馬鞍。因為馬鞍不容易脫落，馬在奔跑時可能傷害到自己，有時這是致命的。

2、有意識，無能力(疏于管理)

這是一個最常見的階段，可以持續(xù)很長一段時間。在這個階段的停留，主要原因之一就是懶惰。

“有意識、無能力”的人，會允許你的馬隨心改變步態(tài)，卻不糾正它。你開始騎馬慢步;它自己開始快步;你容許它繼續(xù)快步并且在想：“哦，就這樣吧，反正我也要讓它快步的。”

這里的大問題其實是你在教會你的馬，它被允許為你們倆做決定。你沒有意識到這一事實，但你在告訴它，它實際上是主導者(這是更無意識的沒能力)。當你的馬認為它是領導，它就會不斷地挑戰(zhàn)你，拒絕你的要求。

3、有意識，有能力(人馬協(xié)調)

在這個階段會擁有很好的人馬關系，相互信任和彼此尊重。你和你的馬是自愿的伙伴關系，它會視你為領導去做所有決定。如果你的馬變得懶散或無禮，在你上馬時開始亂動，你會下來，讓馬向后退兩倍于它挪動的距離，然后再次上馬。你可能會為此做很多次，直到它站在那里堅如磐石。你永遠不會在馬亂動時上馬。老前輩們喜歡說，“絕不讓你的馬獨自離開。”

有很多例子來表明這種“有意識的能力”。當你在做正確引導和斜線行進時;在做復雜溝通又不讓馬停止時;在你犯了錯誤，但能從中學習、實踐和改進時。你和你的馬是在不斷的溝通的，這一刻你們是在積極的認識下共同騎乘。

4、無意識，有能力(人馬合一)

這是一個騎手終其一生去追求的境界。

多年前我在愛達荷州的克里斯布萊克牧場工作。做了幾年牛仔，騎過很多匹馬、跑了上百英里，就是想學習成為一位真正的騎馬者。有一天工作時，我坐在那里看克里斯騎馬，感覺就像看雄鷹懸于微風。不是簡單的人與馬，而是優(yōu)雅地穿越平原的一體。

我在想：“我要學成那個樣子。”之后我問回到營地的克里斯：“我需要你在騎術上的幫助。你在騎馬時都會做什么?”

克里斯認真想了一會兒，然后看著我：“好吧，提姆，我真的不知道。從來沒有想過這件事，我只是在騎馬。”我想了下，明白了克里斯說的是什么……他騎馬時，根本沒在想騎術這件事情。

在我所有的騎馬歲月里，我記得能真正做到“無意識的能力”的騎馬，都是在做和牧牛相關的工作。這是一種感覺，沒有其他。你和你的馬都知道你們在做一項具體工作，這很有趣，你的馬和你一樣很喜歡去做。當你們做對了都會感覺極佳。我騎得好是因為我在騎馬時，根本沒想騎馬這件事。工作中，時刻要保持領先一步于奶牛，我不得不把100%重點放在奶牛身上。我把所有注意力從馬轉移到牛身上，我必須完全信任我的馬，馬也知道我們要做什么，我不必事無巨細地指導它。直接放手讓它自己去做。

自然馬術的最大優(yōu)勢之一是知識，通過學習去了解如何與馬在情感上、精神上以及肢體上做溝通。當我了解我的馬，我就獲得了情感和精神的和諧，我會擁有真正的自信。因為我自信，所以我會完全信任，然后我可以放手。我是用“心”在騎馬，而不是用我的“頭腦”。我可以像風一樣自由騎乘……這就是一種無意識的能力體現(xiàn)。

作者介紹

TIM HAYES

提姆-海因斯

提姆海因斯是《騎馬回家——馬的治愈力量》一書的作者。在書中的字里行間，你都能感受到馬所擁有的神奇力量，不僅可以治愈人心，還教導我們成為更好的自己。提姆海因斯還是國際公認的自然馬術臨床醫(yī)生，在美國、加拿大、歐洲和墨西哥等地進行診療授課。