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大家好,印順法師,關(guān)于印順法師的簡(jiǎn)介很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、六識(shí)論,主張人間有情只有六個(gè)識(shí),分別是前五識(shí)眼、耳、鼻、舌、身識(shí)和第六識(shí)意識(shí),是從聲聞法的上座部中分裂出來(lái)的部派佛教里面,由未證果的凡夫論師們所創(chuàng)造出來(lái)的。
2、常見的六識(shí)論有應(yīng)成派中觀、自續(xù)派中觀、安慧的見解。
3、六識(shí)論不論是古人或今人,都有兩個(gè)共通點(diǎn):第一是主張六識(shí)論,否定第七識(shí)意根及第八識(shí)如來(lái)藏。
4、第二是主張意根是意識(shí)的種子。
5、龍樹菩薩在《中論》第一觀因緣品中開宗明義宣說(shuō)八不中道之空性心如來(lái)藏后,接著說(shuō)“諸法不自生、亦不從他生、不共不無(wú)因,是故知無(wú)生”的四不生原則,對(duì)于六識(shí)論做了深入的分析。
6、后有玄奘大師著作《會(huì)宗論》和《成唯識(shí)論》、嫡傳弟子窺基大師著有《唯識(shí)述記》,從正反兩方論述六識(shí)論,玄奘大師《八識(shí)規(guī)矩頌》廣為傳誦。
7、六識(shí)論彼此法義沖突,其中應(yīng)成派中觀師和自續(xù)派中觀師掀起空有之爭(zhēng)的法戰(zhàn)不斷。
本文關(guān)于印順法師的簡(jiǎn)介就講解完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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