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七個(gè)主要的雕塑作品由包覆的表面組成,形成了天津大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院的一個(gè)畫廊。
由中國建筑工作室張華建筑設(shè)計(jì),該建筑的設(shè)計(jì)是空間演變的過程,而不是結(jié)果。該項(xiàng)目名為余慶成畫廊,該項(xiàng)目于2016年在中國天津完成。
建筑物具有強(qiáng)大的建筑語言,使該結(jié)構(gòu)乍一看很難看成是建筑物。該項(xiàng)目是根據(jù)喻慶成的原理建模的。喻慶成是世界著名的原始泥塑藝術(shù)家,在中國和海外享有盛譽(yù),其獨(dú)特風(fēng)格為他自己找到了新的思路。
這棟五層樓的建筑用情感詞“抱泥”形容,理性詞是“歧管”。建筑師說:“這種想法是設(shè)計(jì)師近年來的主要思想,他提出了一種新的“歧管”概念。
從頭到尾,這座建筑充滿了動感,在不同的末端具有兩種或多種不同的形式,形式不是結(jié)果,而是過程,不斷流動和變化的物理空間,從靜態(tài)到動態(tài)的過程,時(shí)間的空間演化過程。
該工作室補(bǔ)充說:“人體生長過程,無焦點(diǎn)的建筑物,從線性到非線性變化的幾何組成(具有拓?fù)浜头中翁卣?”。
根據(jù)建筑師的說法,該畫廊的物理空間發(fā)生了十種變化:1:力學(xué)-從靜態(tài)到動態(tài)的形狀; 2:微分-從直線到曲線的直線; 3:水平線:從大到小的方塊; 4:光學(xué)-從暗到亮的顏色,5:測量-從厚到薄的表層,6:流星型-每個(gè)面板磚的間隙從寬到窄,7:物理-從粗糙到光滑的紋理,8 :從二維到三維的空間; 9:從粗略到柔和的性格特征; 10:從陰到陽的哲學(xué)屬性。
“西藏大師阿方索·卡魯波切(Alfonso Karupoche)于1996年寫了一本書《西藏之死》,銷往世界各地,”他說:“科學(xué)家告訴我們,整個(gè)宇宙就是變化,活動和過程-整個(gè)變化的過程”,生與死被視為不斷變化的過渡實(shí)體序列”。
美國影評人羅杰·休伯特說:“每個(gè)熱愛電影的人最終都會到達(dá)大津康二郎的視野,掌握電影的精髓是在動靜之間選擇。”
建筑師補(bǔ)充說:“科學(xué),宗教和藝術(shù)三者有很多共同點(diǎn)。”
張華建筑曾經(jīng)習(xí)慣于建筑物是正方形或圓形\以直線或曲線為基礎(chǔ),而這座建筑物既有正方形又圓形\直線和曲線是不合邏輯的。
曲線和線性不再形成對比,而是從同胚,非同胚同態(tài)變?yōu)橐幌盗型負(fù)浞蔷€性變換。
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