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10000年的時鐘和耐用設(shè)計的重要性

2019-04-01 10:49:54 編輯: 來源:
導(dǎo)讀 10000年的時鐘和耐用設(shè)計的重要性10000年的時鐘和耐用設(shè)計的重要性Ben Parker是倫敦創(chuàng)意工作室Made Thought的聯(lián)合創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān),他為

10000年的時鐘和耐用設(shè)計的重要性

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10000年的時鐘和耐用設(shè)計的重要性

Ben Parker是倫敦創(chuàng)意工作室Made Thought的聯(lián)合創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān),他為無塑料超市過道的身份而入圍2018年Beazley年度設(shè)計獎。

沒有人提到2000年,你就無法談?wù)?0世紀(jì)下半葉的未來。新千年的前景是那種讓未來主義者流口水的文化時代。

沒有自尊心的設(shè)計師會在不知道它是否經(jīng)得起時間考驗的情況下完成一項工作,而是21世紀(jì)勇敢的新世界的曙光。2000年迫在眉睫的視野提供了一種肥沃的創(chuàng)意景觀,激發(fā)了從技術(shù)人員到政治家的每一個人的行動。

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1986年,美國發(fā)明家兼企業(yè)家丹尼·希利斯(Danny Hillis)不久就離開了麻省理工學(xué)院的研究生院,他對2000年創(chuàng)造的任意心理障礙感到厭倦。在他周圍,所謂的夢想家似乎無法考慮什么世界可能看起來像2100年,2050年甚至2010年。

千禧年的到來已經(jīng)成為未來結(jié)束的代碼,千年蟲進(jìn)一步強調(diào)2000年作為一種文化臨界點,沒有人可以回歸。在絕望中,希利斯將目光投向了更長遠(yuǎn)的視野。

他開始著手制作“長期時鐘”。旨在為未來1萬年留出時間,這樣的時計將引發(fā)對我們與未來關(guān)系的深刻反思。希利斯想要按時撕掉規(guī)則手冊并從頭開始。因此,他開始構(gòu)建一個機械鐘,每年工作一次,持續(xù)十年。

一萬年時鐘的模型。圖片來源:Rolfe Horn

時鐘的世紀(jì)之手每百年一次,而杜鵑每1000年就會出現(xiàn)一次。希利斯希望體現(xiàn)一種“深度時間”的感覺,創(chuàng)造一種能夠彰顯長期主義感的文化參照點。他希望時鐘可以讓時間感知來自太空的地球照片對環(huán)境的影響。

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在擁有最初創(chuàng)意的三十多年后,時鐘仍在建設(shè)之中,深入亞馬遜創(chuàng)始人杰夫貝索斯所擁有的德克薩斯山區(qū)。它代表了從現(xiàn)在和現(xiàn)在的短期主義釋放的宣泄。

在我們周圍的注意力經(jīng)濟中,視覺文化曾經(jīng)神圣的信條正在受到挑戰(zhàn)。創(chuàng)意人選擇了永恒風(fēng)格的流行風(fēng)潮。政客們用虛幻的贈品賄賂選民,從長遠(yuǎn)來看會損害我們所有人。選民利用公民投票以犧牲長期繁榮為代價來支持短期的快樂。首席執(zhí)行官有幾個月的時間來扭轉(zhuǎn)多年來一直失敗的公司。受到每日市場下跌的打擊,投資者急于出售幾十年來已經(jīng)實現(xiàn)回報的股票。全神貫注于現(xiàn)在無休止的電子郵件,文本和社交媒體警報的乏味,我們剝奪了坐下來計劃的時間和空間?,F(xiàn)在的壓力使我們沒有多少時間創(chuàng)造性地展望未來。

西德克薩斯州景觀的視圖將容納時鐘。

將長期主義硬連接到設(shè)計的DNA中并非易事。我們沒有時間思考未來的消費者將如何與他們周圍的世界,文化,社會和環(huán)境互動。我們未能研究后代的物質(zhì)現(xiàn)實可能與我們自己的物質(zhì)現(xiàn)實有何不同。時代精神是直接的,但不一定是這樣。

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創(chuàng)造能夠像現(xiàn)在這樣在五十年內(nèi)維持我們的事物代表了我們這個時代最緊迫的創(chuàng)業(yè)機會。我們正在呼吁建立一種新的思維方式,這種思維方式是持久的,我們的決定能夠滋養(yǎng)我們今天的生活,明天我們可以生活。我們的集體思維危機給我們留下了與時間無關(guān)的設(shè)計,污染了我們的環(huán)境,助長了我們的焦慮,讓我們陷入了滑動和喜歡的悲慘世界。設(shè)計師和公共政策制定者都不會以4年的期限解決這些問題。

時鐘的建設(shè)正在進(jìn)行中。

現(xiàn)在我們比以往任何時候都更需要超越美學(xué),把時間放在簡報的核心。設(shè)計必須擁抱深刻的時間,重新塑造人們現(xiàn)在和未來數(shù)十年的思維方式。創(chuàng)意人必須在“長”的想法中找到新的價值而不是“大”的想法。我們必須超越現(xiàn)在的悲慘局限。真正的遠(yuǎn)見意味著從現(xiàn)在起100年后展望世界,毫不畏懼地詢問有關(guān)視覺文化對21世紀(jì)及以后社會意味著什么的問題。

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能夠想象未來對我們所有人來說都是有益的,無論是個人還是人類。但是,由于我們現(xiàn)在不以個人身份做到這一點,我們怎樣才能做到這一點呢?答案在于集體的力量。我們必須拒絕孤島思考的詛咒,而不是承認(rèn)個人的極限,不要害怕與更大的善意合作。

偉大的設(shè)計就是勇于想象一個與現(xiàn)在不同的世界。這是為了了解未來社會的人類經(jīng)歷,即將展望未來。有遠(yuǎn)見的設(shè)計導(dǎo)致不遵循。許多設(shè)計師為未來付出了代價,但很少有人敢于塑造它。


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