普林斯頓的穆斯林生活計劃在校園慶祝十多年

整個月，普林斯頓大學的本科生、研究生、教職員工、教職員工和社區(qū)成員都聚集在菲爾茲中心參加開齋節(jié)，這是齋月期間打破每日禁食的晚餐。普林斯頓的穆斯林生活項目作為正式的大學項目已有十多年的歷史，同時也在校園內慶祝其第10個齋月。歡迎校友參加本周聚會期間的開齋節(jié)。

今年普林斯頓大學的齋月特別令人心酸。穆斯林齋月恰逢普林斯頓學年結束——6月4日畢業(yè)典禮——這也是普林斯頓穆斯林生活計劃在校園舉辦齋月的第10個年頭。

在本月的開齋節(jié)期間，近150名本科生、研究生、教職員工、教職員工和社區(qū)成員聚集在菲爾茲中心，用家常飯菜打破每日齋月的禁食。與會者將普林斯頓穆斯林生活項目的穩(wěn)步發(fā)展歸功于宗教生活辦公室的穆斯林生活牧師ImamSohaibSultan。

蘇丹于2008年8月受聘，當時穆斯林生活計劃正式創(chuàng)建。他向現(xiàn)有的穆斯林學生協(xié)會提供支持，并在宗教生活辦公室內為穆斯林社區(qū)提供制度性組織。

隨著校友本周返回普林斯頓參加聚會，穆斯林生活計劃將繼續(xù)在晚上舉辦開放式開齋節(jié)。齋月將在6月4日清晨在菲爾茲中心舉行的開齋節(jié)慶?；顒又羞_到高潮。

據(jù)Sultan稱，普林斯頓的穆斯林生活計劃(MLP)是該國首批穆斯林大學牧師之一。MLP制定了成功的計劃，將穆斯林聚集在校園和新澤西州中部，并定期舉辦吸引各種背景和信仰的學生、教職員工的活動。TheIslaminConversationSeries、Qu'ranStudyCircle和Jummahprayer就是其中的幾個例子。

“普林斯頓的穆斯林生活計劃希望模擬思想生活和精神生活之間的交集，”蘇丹說。

普林斯頓大學禮拜堂是一年一度紀念伊斯蘭教先知穆罕默德一生的圣紀節(jié)的舉辦地。2019年Mawlid特色(從左到右)：音樂家TalibalHabib、作家NoorYusuf和音樂家NaderKhan。穆斯林學生、教師和工作人員表示，穆斯林生活計劃的發(fā)展增加了他們的歸屬感。

拍攝者馬克·查伊科夫斯基

MLP不僅為其他大學樹立了穆斯林牧師和編程的典范，還為包容性樹立了榜樣。校園內的穆斯林社區(qū)包括本科生、研究生、教職員工和社區(qū)成員。

“在穆斯林信仰的保護傘下，來自不同文化和國家的人非常多樣化，”蘇丹說。“遜尼派和什葉派穆斯林能夠在這里找到家，來自更廣泛的普林斯頓地區(qū)的穆斯林社區(qū)成員經(jīng)常到校園參加穆斯林生活活動、祈禱和項目。”

一年中的所有52個星期，每個星期五，穆斯林社區(qū)都會聚集在Murray-DodgeHall進行Jummah祈禱。Sultan回憶說，“Jummah從三樓的祈禱室開始，現(xiàn)在它正在Murray-Dodge的多功能室的接縫處破裂。”這種轉變顯示了多年來社區(qū)的發(fā)展情況。

大三學生YousefElzalabany說，Jummah對他來說總是一段特別的時光。他說布道本身總是有用的，并為一周提供了反思的時刻。

“但更重要的是，之后你可以與其他學生和社區(qū)成員交流的空間，Murray-Dodge成為穆斯林空間一兩個小時，這是特別值得一看的地方，這是我一周的亮點，”他說，“它是一個更新的空間，給我新的能量來完成我必須做的事情。”

隨著MLP的成功，人們對普林斯頓校園的歸屬感越來越強。例如，普林斯頓大學禮拜堂是一年一度紀念伊斯蘭教先知穆罕默德生平和遺產(chǎn)的圣紀節(jié)的舉辦地。穆斯林學生的資源也有所增加。CampusDining現(xiàn)在確保餐廳每天都有清真食品可供選擇，Sultan與住宿學院合作，擔任穆斯林學生的聯(lián)絡人。

蘇丹說，MLP社區(qū)是學生教育的重要組成部分。

“如果不了解你的道德品質、道德感和使命感，就很難擁有成功的學術生涯，”蘇丹說。“專注于思想而不是完整的人類體驗的教育是一種不足的教育。”

宗教生活辦公室穆斯林生活牧師ImamSohaibSultan與宗教生活和禮拜堂院長艾莉森·博登(AlisonBoden)牧師進行了討論;加布里埃爾蔡斯牧師，天主教牧師;和奧本神學院院長RabbiJustusBaird。蘇丹于2008年8月受聘，當時穆斯林生活計劃正式創(chuàng)建。普林斯頓的項目已經(jīng)成為穆斯林牧師和項目在大學校園中的典范。

2008年之前，校園內的穆斯林學生在宗教生活辦公室的跨信仰項目下自發(fā)組織，即穆斯林學生協(xié)會(MSA)。WasimShiliwala，2009屆校友，現(xiàn)任博士。近東研究的學生，自MLP的構想以來就參與其中。當Shiliwala到達校園時，MSA由一小群學生組成，他們偶爾會聚在一起進行周五祈禱并組織非正式的開齋節(jié)。

Shiliwala說，此時，缺少的一件事是校園里的宗教領袖。在他大二的時候，宗教生活辦公室開始了一項穆斯林牧師計劃。他們聘請了兼職牧師伊瑪目哈立德拉蒂夫，現(xiàn)任紐約大學伊斯蘭中心的執(zhí)行董事兼牧師。他在校園里的存在允許以祈禱和個人會議的形式進行宗教指導。第二年，大學尋找一名全職穆斯林牧師，并聘請了蘇丹。

Shiliwala說：“伊瑪目Sohaib上任后，穆斯林學生社區(qū)發(fā)生了巨大變化。”“隨著MLP的實施，出現(xiàn)了以宗教為導向的規(guī)劃、教牧關懷和蓬勃發(fā)展的穆斯林社區(qū)。”

愛德華茲·桑福德(EdwardsS.Sanford)政治學教授阿曼尼·賈馬爾(AmaneyJamal)在此輪班期間也在普林斯頓。她回憶起來自不同院系的學生過去常常告訴她，她是當時校園里唯一的穆斯林榜樣。他們會到她的辦公時間來談論信仰問題。

賈馬爾說：“學生們找我是因為缺乏代表性。”MLP成立后，Jamal立即說：“學生們不再來敲我的門，這是一件非常好的事情，因為校園里有一位有資格擔任這一角色的信仰領袖。”她說她很高興這些學生終于有了一個可以自信地引導他們完成信仰的人。

Shiliwala說，田園活動也為學生提供了另一個接觸信仰的渠道?；钴S于MSA和未活躍于MSA的學生都開始來到Murray-Dodge與Sultan會面。隨著新的穆斯林牧師熱衷于將演講者帶到校園，這種宗教指導得到了擴展。

蘇丹回憶說，當他第一次來到校園時，他觀察到普林斯頓周圍的穆斯林社區(qū)“渴望智力刺激的編程，渴望一個思想開放的歡迎社區(qū)，一個專注于精神發(fā)展的社區(qū)。”因此，蘇丹說，大學的許多穆斯林生活項目都對社區(qū)開放。

“MLP是一個充滿活力的城市與長袍關系的例子，”蘇丹說。

學生們在5月20日于菲爾茲中心舉行的跨宗教開齋飯期間分享故事和用餐。普林斯頓的穆斯林生活計劃定期舉辦活動，將穆斯林聚集在校園和新澤西州中部，并定期吸引各種背景和信仰的學生、教職員工。

對話中的伊斯蘭教將來自世界各地的知名學者、藝術家和活動家聚集到校園?！豆盘m經(jīng)》研習會現(xiàn)已成立第六個年頭，已完成三期《古蘭經(jīng)》譯本全讀，每期兩年。學習害怕的文本對非穆斯林學生來說具有教育意義。例如，幾乎同樣多的其他信仰的人參加了學習圈。“在我們生活的時代，模擬文明對話很重要，”蘇丹說。

向更廣泛的社區(qū)開放也允許MLP支持來自其他學院的穆斯林學生，他們可能沒有普林斯頓大學相同的資源。MSA前主席、初級SiradHassan表示，對她影響最大的項目是為來自不同大學的穆斯林學生組織2018年InterMSA峰會。主題是“包容性和代表性”。

“作為一名黑人穆斯林，我常常覺得似乎沒有做足夠的工作來包容黑人穆斯林的聲音，所以當我從家鄉(xiāng)帶回詩人塔里克圖雷時，伊瑪目索海卜和其他董事會成員支持我真的很有意義馬里蘭州來談談他的經(jīng)歷和人生故事，”哈桑說。

在回顧過去10年時，Sultan表示，該計劃的早期階段是關于在校園內建立穆斯林生活，并讓穆斯林社區(qū)的存在為人所知。當MLP與不同的辦公室和部門合作在校園內舉辦活動時，曝光率更高。

現(xiàn)在蘇丹表示，他希望“更多地關注和磨練學生的精神生活和道德品質的發(fā)展。”他說他想將學生的宗教信仰和指導與他們的職業(yè)抱負和使命感結合起來。

蘇丹希望一旦學生畢業(yè)，他們將能夠建立以普林斯頓經(jīng)歷為藍本的精神社區(qū)。

“想到我們有機會影響美國伊斯蘭教和學生在普林斯頓任期之后的未來課程，真是令人興奮，”蘇丹說。