數(shù)字經(jīng)濟與第四次工業(yè)革命

“技術不是我們無法控制的外生力量。我們不受限于接受和接受它之間的二元選擇，并且“拒絕并且沒有它”。相反，將戲劇性的技術變革作為邀請來反映我們是誰以及我們如何看待世界。我們越是思考如何利用技術革命，我們就越會審視自己以及這些技術所體現(xiàn)和實現(xiàn)的潛在社會模式，我們就越有機會以改善現(xiàn)狀的方式塑造革命。世界。“ - 克勞斯施瓦布，第四次工業(yè)革命。

社會之前已經(jīng)見過三次工業(yè)革命。這些已經(jīng)徹底改變了我們彼此生活，工作和溝通的方式。第一次工業(yè)革命(1784年)使用水和蒸汽動力來機械化生產(chǎn)。從農(nóng)村農(nóng)業(yè)文化到以大型制造工廠為中心的工業(yè)城市的建立，社會發(fā)生了根本性的轉變。

第二次工業(yè)革命(1870年)利用電力創(chuàng)造了大規(guī)模生產(chǎn)和基礎設施，如鐵路。國家開始破壞地理障礙，能夠進行貿(mào)易和溝通。全世界都在品味全球化的第一眼。第三次工業(yè)革命(1960年)使用電子和信息技術實現(xiàn)生產(chǎn)自動化。人們將這一次稱為信息時代。

第四次工業(yè)革命是我們的現(xiàn)在和未來，并且由于以下因素的綜合因素與以前的產(chǎn)品明顯不同：(a)微芯片上的集成電路，(b)存儲信息的存儲單元，(c)有助于加強通信的網(wǎng)絡(d)提供與消費者需求直接聯(lián)系的軟件應用程序和(e)傳感器容量，允許人工智能分析以前只有人類可以訪問的大多數(shù)事物(Thomas Friedman 2016)。

施瓦布教授確定了三個主要集群，即“大趨勢”，它們是第四次工業(yè)革命的核心; 在物理，數(shù)字和生物領域。創(chuàng)新中物理，數(shù)字和生物趨勢的結合將模糊數(shù)字和物理維度之間的界限。這將創(chuàng)建網(wǎng)絡物理系統(tǒng)，產(chǎn)生一個全新的經(jīng)濟和社會現(xiàn)實。

首先，我們的物理趨勢是指技術突破，這些突破是有形的，因此易于識別，例如可再生能源，自主設備，3D打印，先進機器人和新材料。

其次，數(shù)字趨勢以即將推出的軟件和其他數(shù)字技術為標志，這些技術可作為物理和數(shù)字維度之間的橋梁。區(qū)塊鏈，物聯(lián)網(wǎng)(IOT)，大數(shù)據(jù)和新數(shù)字平臺等技術處于數(shù)字革命的最前沿，數(shù)字和物理維度之間的連接為制造商，供應商和消費者提供了在小說中連接和互動的可能性。方法。

第三，生物學趨勢，指的是基因組和合成生物學的最新進展，這可以使我們大大提高預期壽命和整體生活質量，但也提出有關人類本質的有問題的道德問題，如最近的基因編輯的CRISPR案例關于人類的DNA。

在先前的工業(yè)革命中引入新的顛覆性技術總是帶來經(jīng)濟和政治制度的根本變革和挑戰(zhàn)。第四次工業(yè)革命有望比以前更具挑戰(zhàn)性。

我們已經(jīng)目睹了物理和數(shù)字維度更大程度整合的影響，增強了網(wǎng)絡效應，這將創(chuàng)建一個分布在整個網(wǎng)絡中的更靈活的系統(tǒng)。在這個經(jīng)濟體系中，許多商品和服務將基于共享經(jīng)濟，可能是區(qū)塊鏈，并通過物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)利用更多的智能和自動化。

可以想象，當自動化與數(shù)字化相結合并由可再生能源提供動力將進一步促進新的數(shù)字經(jīng)濟時，將會發(fā)生經(jīng)濟體系的根本變化。這種經(jīng)濟的影響已經(jīng)在改變我們社會的結構，現(xiàn)有的遺產(chǎn)概念和法律范式。所有權的終結：數(shù)字經(jīng)濟中的個人財產(chǎn)，Aaron Perzanowski和Jason Schultz以及資本主義無資本：無形經(jīng)濟的崛起Jonathan Haskel和Stian Westlake，深入研究了其中一些問題以及某些傳統(tǒng)概念如何所有權和財產(chǎn)，在數(shù)字和共享經(jīng)濟領域內進行斗爭。

新的工業(yè)革命將迫使我們重新定義和改變我們的許多法律和法律原則。毫無疑問，必須有足夠的政策，法律和法規(guī)來促進新數(shù)字經(jīng)濟的運作，并減輕與數(shù)字和物理世界融合相關的風險。不同國家之間的協(xié)調及其法律也是基本的。

由于第四次工業(yè)革命帶來的破壞性變化，許多法律領域將繼續(xù)出現(xiàn)前所未有的法律挑戰(zhàn)。從澄清游牧社會中數(shù)字資產(chǎn)的權利和義務，這也涉及標記化和加密貨幣，在沒有地理邊界的媒體和平臺上互動和創(chuàng)造價值，并且還將帶來信任概念的根本變化。

責任的概念也將受到挑戰(zhàn)，自動化，機器人和人工智能在更加分散，共享和開源的社區(qū)中發(fā)揮作用。我們已經(jīng)見證了諸如通用數(shù)據(jù)保護法規(guī)，支付服務指令(2)和新電子通信法規(guī)等法律，試圖接受數(shù)字經(jīng)濟帶來的新穎維度。

我們需要準備好接受激進遺產(chǎn)價值的偏離。例如，作為歐盟主要支柱的貨物，人員，服務和資本流動自由的經(jīng)典概念，與新的經(jīng)濟現(xiàn)實相關性越來越低，數(shù)據(jù)的自由流動開始獲得更多的基礎。

這只是一個例子，隨著這一新經(jīng)濟的全面影響繼續(xù)展開，其他現(xiàn)實將會發(fā)揮作用。盡管如此，應該接受進化和創(chuàng)新，同時思考如何最大化社會結果和抵消變革的負面影響，正如阿爾伯特愛因斯坦所說：“生活就像騎自行車一樣。為了保持平衡，你必須繼續(xù)前進“。