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設(shè)計(jì)師如何將吸煙融入美國(guó)文化

2019-04-01 15:10:12 編輯: 來(lái)源:
導(dǎo)讀 設(shè)計(jì)師如何將吸煙融入美國(guó)文化1935年這種古老好彩廣告是代表曾經(jīng)被用來(lái)銷(xiāo)售香煙的那種形象和概念的。它展示了一對(duì)夫婦在豪華環(huán)境中享受煙霧

設(shè)計(jì)師如何將吸煙融入美國(guó)文化

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1935年這種古老好彩廣告是代表曾經(jīng)被用來(lái)銷(xiāo)售香煙的那種形象和概念的。它展示了一對(duì)夫婦在豪華環(huán)境中享受煙霧,并吹捧煙草的光滑度,被描述為給予“最溫和的煙霧”,不會(huì)刺激喉嚨。在健康考慮甚至發(fā)揮作用之前,還需要幾十年的時(shí)間。禮貌Taschen

曾經(jīng)有一段時(shí)間在宣傳煙草作為一種神經(jīng)緊張的,舒緩喉嚨的藥劑,以及酒精作為社交成功的靈丹妙藥。

甚至醫(yī)生都參與其中 - 不是為了警告健康風(fēng)險(xiǎn),而是出售產(chǎn)品。駱駝的一個(gè)宣傳活動(dòng)的口號(hào)是“更多醫(yī)生吸煙駱駝比任何其他品牌”從1946年開(kāi)始運(yùn)作八年,無(wú)論是在電視上還是在美國(guó)醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)的期刊上。醫(yī)生是演員,數(shù)據(jù)是基于廣告公司進(jìn)行的非官方調(diào)查,但信息仍然存在。

這就是20世紀(jì)70年代的晚宴派對(duì)

“吸煙的負(fù)面健康方面永遠(yuǎn)不存在,它總是非常積極的,”“20世紀(jì)酒精與煙草廣告”一書(shū)的作者Jim Heimann在電話(huà)采訪(fǎng)中說(shuō)。“事實(shí)上,他們正在宣傳吸煙帶來(lái)的健康益處。直到20世紀(jì)60年代,任何與健康有關(guān)的事情都沒(méi)有發(fā)揮作用。”

1958年,只有48%的美國(guó)人認(rèn)為吸煙會(huì)導(dǎo)致癌癥。但根據(jù)美國(guó)國(guó)家醫(yī)學(xué)圖書(shū)館的數(shù)據(jù),十年后,在1968年,這一數(shù)字已躍升至78%。

在這些早期的彩色廣告中,幾乎總是用插圖而不是照片制作,香煙上面寫(xiě)著“新鮮”或“溫和”的字樣,并得到著名公眾人物如Marlene Dietrich,Bing Crosby,Ronald Reagan,Barbara Stanwyck,Spencer的認(rèn)可。特雷西,弗蘭克辛納屈和約翰韋恩,他們后來(lái)譴責(zé)他1964年患上肺部癌癥的習(xí)慣。1979年,他死于另一種胃病。

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其他代言人包括音樂(lè)家,卡通人物,圣誕老人,甚至嬰兒,如在特別令人擔(dān)憂(yōu)的一套20世紀(jì)50年代的廣告,其中嬰兒背誦線(xiàn)像看到“之前,你罵我,媽媽......也許你更好的光了萬(wàn)寶路。”

“我認(rèn)為他們只是把它看作是一種新穎而幽默的吸煙方法,因?yàn)楫?dāng)時(shí)它完全可以接受。它只是美國(guó)文化結(jié)構(gòu)的一部分,甚至世界其他地方都接受了吸煙的想法。作為日常生活的一部分,“海曼說(shuō)。

值得注意的是,早期廣告缺乏任何種族多樣性的痕跡。

“你根本看不到少數(shù)民族 - 它基本上是一個(gè)白人世界,直到20世紀(jì)50年代后期到20世紀(jì)60年代中期,隨著社會(huì)習(xí)俗的改變,情況開(kāi)始發(fā)生變化。”

來(lái)自1970年的廣告。信用:Courtesy Taschen

轉(zhuǎn)向生活方式

“即使已經(jīng)知道吸煙對(duì)健康的影響,在某種程度上事情保持不變,只是更加細(xì)致入微。只有當(dāng)政府開(kāi)始擴(kuò)大對(duì)廣告的控制時(shí)才會(huì)真正改變,”Heimann說(shuō)。

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從1971年開(kāi)始,香煙的電視和廣播廣告被禁止,該行業(yè)批發(fā)雜志,報(bào)紙和橫幅。但是,更嚴(yán)格的控制意味著不再允許突出產(chǎn)品本身的積極信息。

廣告的主題轉(zhuǎn)向生活方式,彌合煙草和酒精之間的差距,這一直與迷人和冒險(xiǎn)的努力聯(lián)系在一起。一般設(shè)計(jì),部分結(jié)果,從插圖切換到攝影。

由于這些變化,萬(wàn)寶路人,可能是世界上最著名的吸煙者,實(shí)現(xiàn)了普遍的惡名。它提到了自由和狂野西部這些簡(jiǎn)單,令人喜愛(ài)的主題,使這個(gè)角色具有如此標(biāo)志性,以至于它成為產(chǎn)品本身的一種即時(shí)可識(shí)別的替代品。

“一旦政府開(kāi)始限制在20世紀(jì)70年代和80年代描繪的吸煙方式,萬(wàn)寶路男人就已經(jīng)確立了廣告,甚至不需要展示香煙。只要展示四匹馬和萬(wàn)寶路標(biāo)志就夠了,”海曼說(shuō)。

“Subvertising”黑客正在使用街頭廣告來(lái)抗議

(同樣設(shè)想的是Spuds McKenzie,一個(gè)在1987年超級(jí)碗廣告中作為Bud Light啤酒的吉祥物首次亮相的斗牛犬,并且變得如此受歡迎以至于他激發(fā)了他自己的商品。)

1998年煙草大師和解協(xié)議發(fā)生了根本性的變化,這是美國(guó)大多數(shù)州和五大煙草制造商達(dá)成的一項(xiàng)協(xié)議,嚴(yán)格限制了卷煙的營(yíng)銷(xiāo)和廣告實(shí)踐,并停止使用吉祥物,吉祥物被認(rèn)為僅僅是針對(duì)年輕人的工具。聽(tīng)眾。萬(wàn)寶路男子于1999年最后一次露面,當(dāng)時(shí)他的剩余廣告牌在全國(guó)各地被拆除。


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