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大家好,綜合小編來為大家講解下。元宵節(jié)有哪些習(xí)俗簡(jiǎn)單,元宵節(jié)有哪些花燈很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
元宵節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗非常多,除了吃元宵之外,大家最熟悉的應(yīng)該就是賞花燈了,元宵節(jié)賞花燈是一個(gè)非常受歡迎的活動(dòng),接下來大家就和小編一起了解一下元宵節(jié)有哪些花燈,元宵節(jié)有哪些燈籠。
元宵節(jié)有哪些花燈
中國(guó)花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術(shù),花燈種類繁多,有龍燈、宮燈、紗燈、花藍(lán)燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地?zé)?、禮花燈、蘑菇燈等,形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈,亦稱“舞龍”,是中國(guó)民間燈飾和舞蹈形式之一,流行于中國(guó)的很多地方。龍燈前有龍首,身體中間節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí),由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng),其他許多人各舉一節(jié)相隨,上下掀動(dòng),左右翻舞,并以鑼鼓相配合,甚為壯觀。
宮燈,是中國(guó)馳名世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用,故有此名。現(xiàn)存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的制作十分復(fù)雜,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長(zhǎng)、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種,尤以六方宮燈為代表。1915年,北京宮燈首次被送到巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)展出,榮獲金獎(jiǎng),受到國(guó)際好評(píng)。其后,宮燈逐漸向?qū)嵱梅较虬l(fā)展,出現(xiàn)各種吊燈、壁燈、臺(tái)燈和戳燈等。中國(guó)的宮燈制作以北京最為著名。
走馬燈是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種,其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外,以廣東走馬燈為最佳。
元宵節(jié)彩燈有哪些
1、宮燈
宮燈,是中國(guó)馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用,故有此名。宮燈的造型十分的豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長(zhǎng)、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種,尤以六方宮燈為代表。宮燈的制作也是十分復(fù)雜的,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。
2、走馬燈
走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋),漢族特色工藝品,亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一,屬于燈籠的一種。它是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外,常見于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,燭產(chǎn)生的熱力造成氣流,令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影投射在屏上,圖象便不斷走動(dòng)。因多在燈各個(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫,而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來好像幾個(gè)人你追我趕一樣,故名走馬燈。走馬燈內(nèi)的蠟燭需要切成小段,放入走馬燈時(shí)要放正,切勿斜放。輪下點(diǎn)燃蠟燭,熱空氣上升,引起空氣對(duì)流,使輪子轉(zhuǎn)動(dòng),紙像也就隨之轉(zhuǎn)動(dòng),畫面連續(xù)不斷,動(dòng)感很強(qiáng),引人入勝。
3、兔子燈
兔子燈為三頭并列共一體,中間的頭很大,俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小,故稱“細(xì)兔子”。用竹篾作骨架,以紅、白、綠紙糊成,中插燈芯,點(diǎn)燃后提著走。相傳這是有人盼子心切,以兔子會(huì)生子為象征,有多子多孫的意思,流傳至今。
4、荷花燈
荷花燈古代是閩南地區(qū)男女青年在元宵節(jié)上互相贈(zèng)送的禮物,有豐富寓意。后來通常在元宵期間被贈(zèng)送給新婚夫婦,送上一對(duì)花燈,據(jù)說祈??梢陨陆】档呐滞尥蕖?/p>
5、龍燈
中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中華民族以龍的傳人自居。龍燈,亦稱“龍舞”,是中國(guó)民間燈飾和舞蹈形式之一,流行于中國(guó)許多地區(qū)。龍是五瑞獸之首,龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。龍燈前有龍首,身體中間的節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃燒著蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí),由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng),龍身龍尾的人各舉一節(jié)相隨,上下掀動(dòng),左右翻舞并以鑼鼓相配合,甚為壯觀。自古以來,有關(guān)龍的傳說浩如煙海,龍也成了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征。
6、紗燈
紗燈,是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成,多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶等,通體大紅色,在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾,底部配金色的穗邊和流蘇,美觀大方,喜慶吉祥,多在節(jié)日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制,上面多繪花鳥魚蟲、山水樓閣等,并配上金色云紋裝飾及各色流蘇,鞥是五彩繽紛,爭(zhēng)奇斗艷,為佳節(jié)喜慶增添光彩。
花燈介紹
花燈,又名燈籠?;羰瞧鹪从谥袊?guó)的一種傳統(tǒng)民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受中華文化影響,在亞洲華人地區(qū),許多國(guó)家的廟宇中,花燈也是相當(dāng)常見的物品。花燈是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,兼具生活功能與藝術(shù)特色。花燈是中華民族數(shù)千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人娛樂的價(jià)值,現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛,為佳節(jié)喜日增光添彩,祈求平安。
元宵節(jié)去哪里看花燈
秦淮燈會(huì)
秦淮燈會(huì)又稱“金陵燈會(huì)”,是歷史上流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動(dòng),是中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有“天下第一燈會(huì)”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽(yù)。秦淮燈會(huì)通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式營(yíng)造出“萬(wàn)星爛天衢,廣庭翻人潮”的美好意境,寄托民眾的良好愿望與生活追求。
成都燈會(huì)
成都燈會(huì)在國(guó)內(nèi)外享有盛名,是成都?xì)v史文化名城內(nèi)涵的重要組成部分。成都彩燈在長(zhǎng)期的發(fā)展中,融匯眾家之長(zhǎng),形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝。成都彩燈融形、色、聲、光、動(dòng)、高、大、奇、新、精和藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體,人們稱贊她是“絢麗的詩(shī),立體的畫、有聲的雕塑,流動(dòng)的音樂”。
宏潭燈會(huì)
黟縣宏潭燈會(huì)歷史悠久,早在清朝以前,宏潭村就有出燈會(huì)的傳統(tǒng),直到現(xiàn)在,每年正月十五前后,燈會(huì)周游全村,形式多種多樣。除龍燈和獅子燈外,還有云燈、馬燈、魚燈、六角燈、八角燈、蓮花燈、花瓶燈、新年大吉燈等。云燈和馬燈較多外,其它燈都是兩只,燈里面點(diǎn)上臘燭,晚上很狀觀。
自貢燈會(huì)
自貢地區(qū)早在唐宋年間就有了新年賞燈的習(xí)俗,明清時(shí)期更進(jìn)一步發(fā)展為各種會(huì)節(jié)。進(jìn)入本世紀(jì)初,盛行提燈會(huì)。每人手中提紅燈一盞,上街游玩。點(diǎn)燈桿、掛宮燈和獅燈龍舞、蓮花燈等仍為春節(jié)的主要?dú)g慶活動(dòng)。自貢地區(qū)“提燈會(huì)”、“放河燈”、“瞞天過海”等風(fēng)俗較為盛行,富有濃郁的地方風(fēng)情和民間色彩。
秀山花燈
秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)最具代表性而命名,又稱跳花燈、?;簟⒒魬?,是一種古老的民間歌舞說唱藝術(shù),也是我國(guó)寶貴的民族民間音樂文化遺產(chǎn)。秀山花燈歷史悠久,遍及全縣各村寨、城鎮(zhèn),其中尤以隘口、清溪、蘭橋、平凱、迎鳳、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地為最盛。
全豐花燈
全豐花燈是江西修水全豐鎮(zhèn)的一種傳統(tǒng)曲藝形式,是一項(xiàng)介于燈、戲、舞之間的藝術(shù)表演活動(dòng),主要特色是燈隊(duì)表演,具有濃厚的民俗色彩。全豐花燈的演產(chǎn)唱形式,有生、旦、丑三行,三人方步圓場(chǎng),邊走邊表演。春節(jié)期間,鄉(xiāng)村各路花燈云集,從初一發(fā)燈一直唱到元宵,跑東家竄西家,通宵演唱。
南安英都鎮(zhèn)拔拔燈
南安英都鎮(zhèn)拔拔燈是福建省的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。正月初九,由來自不同村落的隊(duì)伍連成萬(wàn)米長(zhǎng)拔拔燈,在昭惠廟前匯集,緩緩向前行進(jìn)。隨著人群的徐徐前行,花燈前后晃動(dòng),搖曳生姿。在燈陣中,寫在燈籠上的“進(jìn)財(cái)”、“添丁”、“興旺”等花燈上的字,表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
元宵節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗非常多,除了吃元宵之外,大家最熟悉的應(yīng)該就是賞花燈了,元宵節(jié)賞花燈是一個(gè)非常受歡迎的活動(dòng),接下來大家就和小編一起了解一下元宵節(jié)有哪些花燈,元宵節(jié)有哪些燈籠。
元宵節(jié)有哪些花燈
中國(guó)花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術(shù),花燈種類繁多,有龍燈、宮燈、紗燈、花藍(lán)燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地?zé)簟⒍Y花燈、蘑菇燈等,形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈,亦稱“舞龍”,是中國(guó)民間燈飾和舞蹈形式之一,流行于中國(guó)的很多地方。龍燈前有龍首,身體中間節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí),由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng),其他許多人各舉一節(jié)相隨,上下掀動(dòng),左右翻舞,并以鑼鼓相配合,甚為壯觀。
宮燈,是中國(guó)馳名世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用,故有此名?,F(xiàn)存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的制作十分復(fù)雜,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長(zhǎng)、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種,尤以六方宮燈為代表。1915年,北京宮燈首次被送到巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)展出,榮獲金獎(jiǎng),受到國(guó)際好評(píng)。其后,宮燈逐漸向?qū)嵱梅较虬l(fā)展,出現(xiàn)各種吊燈、壁燈、臺(tái)燈和戳燈等。中國(guó)的宮燈制作以北京最為著名。
走馬燈是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種,其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外,以廣東走馬燈為最佳。
元宵節(jié)彩燈有哪些
1、宮燈
宮燈,是中國(guó)馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用,故有此名。宮燈的造型十分的豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長(zhǎng)、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種,尤以六方宮燈為代表。宮燈的制作也是十分復(fù)雜的,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。
2、走馬燈
走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋),漢族特色工藝品,亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一,屬于燈籠的一種。它是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外,常見于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,燭產(chǎn)生的熱力造成氣流,令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影投射在屏上,圖象便不斷走動(dòng)。因多在燈各個(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫,而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來好像幾個(gè)人你追我趕一樣,故名走馬燈。走馬燈內(nèi)的蠟燭需要切成小段,放入走馬燈時(shí)要放正,切勿斜放。輪下點(diǎn)燃蠟燭,熱空氣上升,引起空氣對(duì)流,使輪子轉(zhuǎn)動(dòng),紙像也就隨之轉(zhuǎn)動(dòng),畫面連續(xù)不斷,動(dòng)感很強(qiáng),引人入勝。
3、兔子燈
兔子燈為三頭并列共一體,中間的頭很大,俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小,故稱“細(xì)兔子”。用竹篾作骨架,以紅、白、綠紙糊成,中插燈芯,點(diǎn)燃后提著走。相傳這是有人盼子心切,以兔子會(huì)生子為象征,有多子多孫的意思,流傳至今。
4、荷花燈
荷花燈古代是閩南地區(qū)男女青年在元宵節(jié)上互相贈(zèng)送的禮物,有豐富寓意。后來通常在元宵期間被贈(zèng)送給新婚夫婦,送上一對(duì)花燈,據(jù)說祈福可以生下健康的胖娃娃。
5、龍燈
中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中華民族以龍的傳人自居。龍燈,亦稱“龍舞”,是中國(guó)民間燈飾和舞蹈形式之一,流行于中國(guó)許多地區(qū)。龍是五瑞獸之首,龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。龍燈前有龍首,身體中間的節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃燒著蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí),由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng),龍身龍尾的人各舉一節(jié)相隨,上下掀動(dòng),左右翻舞并以鑼鼓相配合,甚為壯觀。自古以來,有關(guān)龍的傳說浩如煙海,龍也成了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征。
6、紗燈
紗燈,是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成,多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶等,通體大紅色,在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾,底部配金色的穗邊和流蘇,美觀大方,喜慶吉祥,多在節(jié)日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制,上面多繪花鳥魚蟲、山水樓閣等,并配上金色云紋裝飾及各色流蘇,鞥是五彩繽紛,爭(zhēng)奇斗艷,為佳節(jié)喜慶增添光彩。
花燈介紹
花燈,又名燈籠?;羰瞧鹪从谥袊?guó)的一種傳統(tǒng)民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受中華文化影響,在亞洲華人地區(qū),許多國(guó)家的廟宇中,花燈也是相當(dāng)常見的物品?;羰侵袊?guó)古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,兼具生活功能與藝術(shù)特色?;羰侵腥A民族數(shù)千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人娛樂的價(jià)值,現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛,為佳節(jié)喜日增光添彩,祈求平安。
元宵節(jié)去哪里看花燈
秦淮燈會(huì)
秦淮燈會(huì)又稱“金陵燈會(huì)”,是歷史上流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動(dòng),是中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有“天下第一燈會(huì)”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽(yù)。秦淮燈會(huì)通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式營(yíng)造出“萬(wàn)星爛天衢,廣庭翻人潮”的美好意境,寄托民眾的良好愿望與生活追求。
成都燈會(huì)
成都燈會(huì)在國(guó)內(nèi)外享有盛名,是成都?xì)v史文化名城內(nèi)涵的重要組成部分。成都彩燈在長(zhǎng)期的發(fā)展中,融匯眾家之長(zhǎng),形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝。成都彩燈融形、色、聲、光、動(dòng)、高、大、奇、新、精和藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體,人們稱贊她是“絢麗的詩(shī),立體的畫、有聲的雕塑,流動(dòng)的音樂”。
宏潭燈會(huì)
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