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1、宋明理學(xué),是受到了佛教和道教的影響而建立的“新儒學(xué)”。
2、是一種既貫通宇宙自然(道教)和人生命運(yùn)(佛教),又繼承孔孟正宗(根本),并能治理國(guó)家(目的)的新儒學(xué),是宋明時(shí)代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。
3、漢儒治經(jīng)重名物訓(xùn)詁,宋儒則重闡釋義理、兼談性命,因有此稱。
4、理學(xué)是中國(guó)古代精致、完備的理論體系,其影響至深至巨。
5、理學(xué)的天理是道德神學(xué),同時(shí)成為儒家神權(quán)和王權(quán)的合法性依據(jù),理學(xué)以儒家學(xué)說(shuō)為中心,兼容佛道兩家的哲學(xué)理論,論證了綱常名教的合理性和永恒性,至元朝成為官方哲學(xué)。
6、重要理學(xué)家有北宋周敦頤、邵雍、張載、程頤、程灝,南宋楊時(shí)、朱熹、陸九淵、林希逸,元吳澄、許衡、劉因、郝經(jīng)、姚樞,廉希憲,張文謙,劉秉忠、趙汸、汪克寬、華幼武、吳海、戴良、李祁、張憲、梁寅、蘇天爵等,明湛若水、王陽(yáng)明、朱得之等,廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等。
7、其哲學(xué)中心觀念是“理”,“理”是產(chǎn)生世界萬(wàn)物的精神的東西。
8、理學(xué)出現(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
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