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馬能根據(jù)人的表情和聲音讀懂人的情緒

2022-07-15 16:45:54 編輯:董浩梅 來(lái)源:新浪體育
導(dǎo)讀 據(jù)日本媒體報(bào)道,馬能根據(jù)人的表情和聲音,讀懂人的情緒。日本北海道大學(xué)動(dòng)物心理學(xué)準(zhǔn)教授瀧本彩加等人組成團(tuán)隊(duì),對(duì)東京大學(xué)和東京農(nóng)業(yè)大學(xué)...

據(jù)日本媒體報(bào)道,馬能根據(jù)人的表情和聲音,讀懂人的情緒。日本北海道大學(xué)動(dòng)物心理學(xué)準(zhǔn)教授瀧本彩加等人組成團(tuán)隊(duì),對(duì)東京大學(xué)和東京農(nóng)業(yè)大學(xué)的馬術(shù)部馬廄內(nèi)19匹馬(平均年齡14歲)進(jìn)行了調(diào)查。研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)讓馬觀察人類面部表情圖片,并用揚(yáng)聲器播放呼喚馬兒名字的聲音來(lái)觀察馬的反應(yīng)。

根據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn),瀧本指出:“馬是能夠與人構(gòu)筑親密關(guān)系的動(dòng)物。”這樣的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明馬與人類之間的情感感知聯(lián)系。正因?yàn)轳R可以感知人類的情感,所以自古以來(lái)人與馬這種生物之間就建立起親密的聯(lián)系,“馴馬”正是開(kāi)啟人馬親密聯(lián)系的第一步。馴馬充滿挑戰(zhàn)性和趣味性,在人類發(fā)展的歷程中,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)甚至衍生出了多姿多彩的文化活動(dòng)。

1、南美牛仔馴馬

每年烏拉圭傳統(tǒng)節(jié)日“克里奧爾周”是最吸引人的慶典。“克里奧爾”一詞來(lái)自西班牙語(yǔ),原指在拉丁美洲出生的西班牙人。18世紀(jì),大批西班牙人移民到烏拉圭和阿根廷,“克里奧爾”逐漸演變成了當(dāng)?shù)厝嘶虍?dāng)?shù)匚幕拇~。

正是因?yàn)?ldquo;克里奧爾周”慶典上的馴馬比賽,來(lái)自烏拉圭、阿根廷和巴西等國(guó)的馴馬高手匯聚一堂,最終的獲勝者會(huì)得到“最佳騎手”的稱號(hào)。騎手們用盡全力試圖馴服野馬,攝影師們忙著拍下精彩的圖片,各國(guó)的游客為了這個(gè)賽事蜂擁而至,為人類的文化活動(dòng)添上濃墨重彩的一筆。

2、內(nèi)蒙古馴馬

馴馬是蒙古族的傳統(tǒng)馬術(shù)項(xiàng)目,馴馬體現(xiàn)的是男子的勇氣和膽識(shí)。在草原上,“精騎射、馴烈馬”是優(yōu)秀男子的標(biāo)志。據(jù)《蒙韃備錄·馬政》載: “其馬初生一二年,即于草地苦騎而教之,卻養(yǎng)三年而后再乘騎。”

馴馬自古就是一門絕技,在清朝時(shí)被稱為“詐馬”。驍勇善戰(zhàn)的滿人崇拜馬上的勇士,因此清朝的詐馬高手很受推崇,只有勇敢無(wú)雙的騎手才能勝任。野馬的性子彪悍,對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),馴服這樣的“生馬”是一件很難的事情,自小生長(zhǎng)于草原上的馬更是難以馴服。小馬駒斷奶后,牧人一般會(huì)讓它們自由生長(zhǎng),待兩年后再開(kāi)始調(diào)教。所以這樣的馬匹性格暴烈、不愿被駕馭。從未被騎過(guò)的生馬更是見(jiàn)人就踢咬,無(wú)法近身。只有技術(shù)最嫻熟的勇士才可以和這樣的馬匹打交道。

馴馬時(shí),騎手手持木制的套馬桿。這種馴馬工具結(jié)實(shí)而有韌性,桿頭系有皮繩,可以方便套住馬的脖子。這樣的工具也遠(yuǎn)比古代歐洲的馴馬工具先進(jìn)。比起柔軟不好駕馭的套馬繩,套馬桿操控便利、設(shè)計(jì)巧妙,顯示出我國(guó)少數(shù)民族人民的智慧。馴馬的時(shí)候,騎手手持套馬桿,猛追奔逃的烈馬。待用套馬桿準(zhǔn)確地將馬套住之后,騎手緊握套馬桿,在奔跑中接近生馬。這時(shí)需要騎手把握時(shí)機(jī),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候果斷地跳上馬背。馴馬進(jìn)行到這里,已經(jīng)進(jìn)入最危險(xiǎn)的步驟。因?yàn)樯R性子暴烈,一旦被人騎乘,一定會(huì)暴跳如雷,但騎手不能放棄,定要隨著馬的姿勢(shì)變換身法和騎乘方法來(lái)讓馬習(xí)慣自己,最終直到馬匹被制服。馴馬十分驚險(xiǎn),需要騎手有極大的勇氣才可勝任。滿蒙民族的人民把馴馬作為衡量?jī)?yōu)秀騎手的尺度,直到現(xiàn)在演變?yōu)閭鹘y(tǒng)的表演項(xiàng)目。

待馴服馬匹之后,要在馬長(zhǎng)出四齒后給馬去勢(shì),這種去勢(shì)的馬,在蒙古語(yǔ)中被稱為“阿塔思”,翻譯成漢語(yǔ)就是“騸馬”的意思。去勢(shì)后的馬又經(jīng)兩到三年的放牧,再由人類調(diào)教。經(jīng)歷這一切步驟,“生馬”的性情才會(huì)逐漸變溫順。草原民族的人們熱愛(ài)馬,牧人們對(duì)馬的訓(xùn)練雖然嚴(yán)格,但是他們從不鞭打馬匹,而是耐心地接近馬、了解馬,使之與人產(chǎn)生深厚的感情。一般被馴服的馬匹既不咬人也不亂踢人,是人類可靠的伙伴。

3、西班牙徒手馴馬節(jié)

每年 7 月初,西班牙的薩武塞多都會(huì)舉辦名為“拉帕達(dá)斯·貝斯塔斯”的徒手馴馬節(jié)。節(jié)日一般持續(xù)三天,吸引大量的當(dāng)?shù)啬贻p人與來(lái)自世界各地的游客。節(jié)日當(dāng)天,人們會(huì)參加圍捕野馬活動(dòng),騎手們也會(huì)盡情展示騎術(shù)。

一般節(jié)日開(kāi)始的首日清晨,參加節(jié)日的人們會(huì)上山圍野馬。被圍的野馬會(huì)跑到事先設(shè)置好的露天圍圈里,這些野馬就是人們?cè)诠?jié)日里馴服的對(duì)象。圍著野馬的圍圈內(nèi)不設(shè)置任何武器或輔助工具,人們徒手馴服這些性格火爆、野性難馴的馬,參加者可單人或與合作者一起將野馬馴服。因?yàn)檫@項(xiàng)活動(dòng)非常危險(xiǎn),稍不小心就會(huì)被馬踢傷,因此最終的勝者是“勇氣的化身”,他將在活動(dòng)最后剪掉已被馴服的野馬鬃毛,這一舉動(dòng)表示去掉野馬的獸性。最終,由勝者給野馬烙上印記,被馴服的馬或被作為種馬被送往當(dāng)?shù)卮迩f,或再度放逐山林。


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